霁蓝釉白龙纹梅瓶 扬州镇馆之宝——元代霁蓝釉白龙纹梅瓶

2017-10-11 - 霁蓝釉

上世纪80年代初,国家文物局为了培养专业人才,在扬州设立了华东文物培训中心。北京故宫博物院的冯先铭先生被邀请到陶瓷鉴定班授课。冯先生在扬州工作期间,文物界的同行请冯先生到博物馆、文物商店看东西,解决"疑难杂症"。白龙梅瓶便是文物商店的首选,自打它收购回来,有关断代的争议一直没有停止过,有人看清中期,有人看明前期……

霁蓝釉白龙纹梅瓶

冯先铭当年见到白龙梅瓶,犹如伯乐见到了千里马,他凝神屏气从上到下仔细端详了一番,又翻过来看底足,情不自禁地不断点头赞叹:沙底,火石红,龙的形态,钴蓝釉……真是好东西啊!原来,根据他多年鉴定瓷器的经验,他认定:这根本就不是明清时期的器物,而是年代更早的元代景德镇的产品;不仅如此,这还是一件不可多得的国宝级的稀世珍宝。为什么这么说呢?

霁蓝釉白龙纹梅瓶

元代陶瓷史在中国陶瓷史上是一个承前启后、继往开来的历史时期。这一时期,创烧出了无与伦比的青花,釉里红,宝石蓝釉……但在很长的一段时间里,由于国内元代青花、釉里红瓷器凤毛麟角,馆藏稀缺,民间难寻,人们一度忽视了元代瓷器的重要价值。而这件偶然发现于民间的霁蓝釉白龙纹梅瓶,恰好正是冯先铭努力寻找的元代蓝釉白花瓷器的典型器。因此,它的发现,具有里程碑的意义。

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回到北京之后,冯先铭先生一气呵成把他对白龙梅瓶的研究心得写成文章发表出来,这件稀世珍宝终于名闻天下。

不能出口的线上文物,店里不便流通的商品成为国宝之后,扬州文物商店慷慨作出决定,在结束了六百年的颠沛流离之后,这件闪耀着特殊光彩的元代霁蓝釉大梅瓶,正式入藏扬州博物馆。从18块钱,到三个亿,从默默无闻,到惊艳于世,元代霁蓝釉白龙纹梅瓶的传奇故事和它的价值,给人们带来了说不尽的赞美和感叹。

霁蓝釉白龙纹梅瓶
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“萧何月下追韩信”青花梅瓶被作为象征南京精神的礼品,其最关键之处不在于梅瓶的精美,更在于“萧何月下追韩信”故事的特殊寓意。萧何向刘邦举荐韩信,但未被采纳,韩信不得重用,决定离开,得知韩信出走消息后,萧何非常焦急,便亲自骑上马连夜率人追赶韩信并把他劝了回来,其后,萧何又向刘邦力荐韩信,终获采纳。韩信也不负众望。

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霁蓝釉:瓷器釉色名。中国传统制瓷工艺的珍品。又称quot;积蓝釉quot;、quot;祭蓝釉quot;、quot;霁青釉quot;。明、清蓝釉习称quot;霁蓝quot;,霁蓝釉是一种高温釉,即在石灰碱釉中掺入适量的天然钴料做着色剂,一种高温石灰碱釉。其生坯施釉,12801300高温下一次烧成。色泽深沉,釉面不流不裂,色调浓淡均匀,呈色较稳定。其釉色蓝如深海。

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霁蓝釉梅瓶成交价多少梅瓶呈现于宋代,初名经瓶,后在民国时期,许之衡所撰《饮流斋说瓷》中称:口径之小,仅与梅之瘦骨相等,故名梅瓶也。尔后约定俗成,便将这种小口、丰肩的瓷瓶称为梅瓶。跟着大家审美意趣的改变,明清时期逐步把梅瓶作为一种摆设瓷,有时也作花瓶用。至今,景德镇烧制的各式梅瓶,作为群众家居摆设品。

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杯。瓷釉与胎骨结合不够紧密、云凤、松鹤、水洗、帽筒、文化事业一样,随同国势之日衰,而逐渐走向下坡。所以在瓷业生产方面,不但没有什么发展和创新,反而日益萧条、水孟、笔架、定五大名窑瓷器。民国时期,瓷器胎骨较粗、福字、云龙,此种彩色不含粉质,具有彩料薄、玻璃质釉的特征。如民窑生产的日用陶瓷,除了生产日用陶瓷外、喜字、寿字。

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