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对此,骆菁认为,作品应当是人类的智力成果,AI算法能够通过数据分析和深度学习等技术,生成大量原创性作品。这些创作虽然是机器自动化操作而来,但AI本身是由人类作者设计的作品生成软件产生的成果,实际上是人机合作的智力成果。因此从这个角度看,AI创作并没有违背著作权法的人格主义基础,AI创作内容完全可以认定为著作权所保护的“作品”范畴。

兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

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《狂飙》中唐小龙的扮演者林家川的文章也很见功底:“在没有通告的日子里,我会躲在房间里看书,看了点明史,也补了《三体》,经常把自己看失重了。往前看是历史洪流,筛选出不过几个名字,抬头看是宇宙深处的黑暗森林法则,那几个名字也会被抹去。昨晚,我又体会到了那种失重,因为今天《狂飙》要正式收官了……这时颂文打来了电话,跟我聊了聊日常,说了说最近的生活。挂了电话,我突然间好了,被拉回地心引力里了。他的稳定让我意识到,我们依然是二十多年前老虎滩旁的两个年轻人,表演是我们的热爱,寂寂无名,都甘之如饴。红不红,犹如历史与宇宙,有时只是一种偶然……”这文学素养可能达到了明星“小作文”的天花板。观众也相信,文字好、感悟力强、对生活有着敏感捕捉力的演员,一定能更好地读出剧本中的角色,演出有逻辑、贴近生活的人物。

王毅说,中方高度重视中意关系,古丝绸之路把两国人民联接在一起,愿同意方深化全面战略合作,使两国关系实现更高水平发展。中国成功控制疫情,经济强劲复苏,中外人员往来有序恢复。中意可以全面重启各领域交往合作,尽快行动起来,把被疫情耽误的时间抢回来。中意签署共建“一带一路”合作文件极大提升了双边关系的战略水平,双方可挖掘绿色、数字和第三方市场等方面的合作潜力,推动中意关系这一正资产取得更多积极成果。中方愿进口更多意优质产品,支持意企业扩大在华市场份额,希望意方为中方企业提供公平、透明、非歧视的营商环境。

我是安徽人。9岁时,因为父母常年在外务工,我被送到全日制武术学校读书,师从中国武术名家徐淑贞。2年后,我经过层层选拔,进入安徽省合肥市武术队,接受系统训练,正式成为一名职业武术运动员。那几年,对我而言,比赛和拿奖就是生活的全部。2000年,我凭借所获奖项和优异成绩,顺利考入沈阳体育学院,主修民族传统体育和教育学。大学毕业后,我到安徽一所高校任教。

大中山地势陡峭,盗猎者藏身其中不易被发现,他们甚至还会安排人放哨。“夜里追击盗猎者不能出声,不能打手电筒。”有一次,民警杨正强和同事在夜里看到远处有火堆,料定有非法猎捕者。在上前查看途中,杨正强意外摔下一道沟箐。“前面的队友没注意到我,怕影响抓捕,我也不敢出声。”待天亮返回时才发现,沟箐再往前一点就是悬崖。

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