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先秦时期马政已相当完善,《周礼》称养马官员的首要任务就是辨别适于奔驰于不同道路的良马和只能役使出力的驽马。不晚于汉代,人们已系统总结了辨马经验,形成《相马经》一类著作。马王堆汉墓出土的帛书《相马经》,全文5200余字,从头、眼、四肢等部位的形貌来鉴定国马、国宝、天下马和绝尘等不同级别的骏马。北魏贾思勰《齐民要术》中保存的一部分《相马经》,还进一步把五官和五脏相联系,发展出相马五脏法。

贾宾:目前已经发现的南海沉船有一百余艘。其中,“南海Ⅰ号”沉船发掘出水南宋外销瓷器20余万件,同时有大量带有浓郁阿拉伯特色的器物;“南澳Ⅰ号”是一艘明代沉船,出水大量精美的青花瓷器;“华光礁Ⅰ号”沉船也出水了大量来自福建德化窑、闽清义窑、江西景德镇等多地不同窑口的瓷器。这些器物的出水都是对古代海上丝绸之路存在的有力证明,也是中国传统文化对外交流和对外来文化兼容并包的有力体现。

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陈宇:会考虑。《满江红》中,原本女性出现在军营里是很不合理、很荒诞的,但我们从一开始就坚定地认为,这个“敢死队”中一定至少要有一个女性,而且是非常重要的、起到决定性作用的角色。比如,瑶琴就是一个标准的巾帼英雄形象。她干掉了关键人物,事情才能往下推进,甚至张大最后说,“我也犹豫过,但瑶琴为了这个事情而死,你觉得我还能苟活下去吗?”瑶琴的精神直接影响到了张大的立场和选择。巾帼英雄在古代或许非常罕见,但我们仍然要对这种精神进行肯定、予以彰显。

本作品讲的是吉林省长白朝鲜族自治县人民法院在推出“无讼社区无讼村屯”工作过程中,民事庭法官季从军调解的一起牛践踏参苗的案件。赵某与刘某比邻而居,赵某养人参,刘某养牛。去年秋天刘某家母牛生了小牛,赵某家的参地就成了刘某家小牛的游乐场,不仅在参棚中钻进钻出,更是啃食践踏参苗。看着自己辛苦经营的参地被这样践踏,赵某着实心里难受,多次找刘某沟通。然而,刘某表面答应后,却并没有很好的约束自己家的牛。牛犊仍在该参地进进出出,赵某找刘某的次数一多,刘某态度也不好起来。赵某只好到法院寻求帮助。

如果以这些期待为标准,“毕业5年存款5000”的人,自然会被视为“人生竞赛”中的失败者。那些替视频中的两位女孩感到惋惜的人,大多也正是从这种视角出发看待她们的选择。有些人甚至会为她们的生活方式生气,觉得如果换了自己,绝不会这么安于现状、这么“不争气”。还有些人则认为自己根本没有机会、没有资格像她们一样,过上这种不用考虑太多别人想法的洒脱生活。

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