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据了解，自1988年第一家台资企业隆成日用制品有限公司落户中山以来，台资企业在中山蓬勃发展。至2022年底，全市累计批准台资企业1390家，现有台资企业915家，广泛分布于电子、IT、化工、五金、机械、制鞋、制衣、照明、运动器材、健康医疗等领域。全市累计实际利用台资37.51亿美元，台资企业已然成为中山经济社会高质量发展的一支重要力量。

坚持自我革命，是中国共产党百年奋斗的十大历史经验之一，也是解决大党独有难题的重中之重。马克思主义政党以实现人的自由全面发展和解放全人类为己任，要实现这样的崇高使命，永葆先进性和纯洁性，就必须一刻不放松地解决自身存在的问题，以彻底的自我革命来推动深刻的社会革命。习近平总书记指出，“我们党作为世界第一大党，没有什么外力能够打倒我们，能够打倒我们的只有我们自己。”“物必先腐，而后虫生。”要保证我们党担负起新时代的历史使命，就必须以“革命者先自我革命”的坚定意志和决心，继续推进自我革命，把党建设得更加坚强有力。

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在《人鼠之间》(Of Mice and Men)中的兔子，则代表着主人公对未来的希望：买一小块土地，过上富足、平静的生活。主人公乔治与莱尼梦想着拥有属于自己的土地，过上安定的生活，而兔子是这一梦想的特征。因此，兔子代表了经济自由以及他们共同过上更美好生活的愿望，也代表着家与安全、和平与爱。但兔子也代表着实现这一愿望的困难。它们的移动迅速，能躲开富有经验的猎人。养一窝兔子也仅仅是个梦想，是一个带着悲剧色彩、永远无法实现的梦想。在现实世界，兔子的象征意义通常是相当积极的。兔子通常具有智慧和超凡的直觉。在许多文化中，兔子象征着成功、繁荣和生命力，向人们展示出力量、勇气和富足的信念。

王红兵以可待因为例介绍称，对于可待因复方口服液体制剂，其主要成分磷酸可待因(可待因磷酸盐)系国家管制的麻醉药品，被列入2013年版《麻醉药品品种目录》中。但可待因复方口服液体制剂并未被直接列管为国家管制的精麻药品，而是经理了处方药管理、提级管理、严控生产量等一系列措施后，最终在2015年将含可待因复方口服液体制剂(包括口服溶液剂、糖浆剂)列入第二类精神药品管理。

随葬器物以塔形罐和枭首壶为主，主要置于墓室西南角或西侧。塔形罐由底座、罐、器盖组合而成，器型高大，造型独特，器表贴塑兽面、花蕊、如意云纹等，这类带有浓郁宗教色彩的随葬品，在本地区唐代中、晚期墓葬中较为流行，具有典型的时代与区域性特征。另还出土有少量黄白釉执壶、黄白釉碗、铜镜等，也具有典型的中、晚唐时期特征。

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