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“ChatGPT这类人工智能产物能推动科技进步,有利于辅助人类的生产生活,但它不能替代人类的智力活动,因为它没有人类所独有的情感和思想。”中国文字著作权协会总干事张洪波认为,ChatGPT涉及庞大数据的算法加工,可能会侵犯到一些用户隐私,人工智能大数据的开发者,应遵守相关的法律规定和社会伦理道德,保证所收录的数据不侵犯他人的权益。

以更生动话语,讲述中国魅力。重庆摩托骑士逆行战山火的“中国式救援”里,世界看到了一个“空前团结的民族”;在云南野生亚洲象的迁徙脚步中,世界看到一片美丽而温情的绿水青山;在传统名篇《兰亭集序》遨游太空的奇幻漂流中,世界感知中华文化贯通古今,联动中外的独特光彩。一笔笔鲜活立体的生动“描摹”,让可爱的中国扎根在世人心中。

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 (四)哨点医院监测结果。2022年9月-12月上旬,全国流感哨点医院每周流感样病例(体温≥38℃,伴咳嗽或咽痛之一)数量稳定在10万左右,流感样病例占门(急)诊就诊人数比值在2.7%-3.6%区间波动。第50周(12月12日-18日)明显上升至8.5%,第51周达到最高12.1%,第52周起快速下降。2023年第6周(2月6日-12日)下降至1.4%(图2-4)。 

其实,《中华人民共和国未成年人保护法》从家庭、学校、社会等多个层面全面构筑了未成年人合法权益的保护防线。该法第五十八条明确规定:“营业性歌舞娱乐场所、酒吧、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动场所的经营者,不得允许未成年人进入……经营者应当在显著位置设置未成年人禁入、限入标志;对难以判明是否是未成年人的,应当要求其出示身份证件。”

波尔森:给孩子充分的自由,让他们自己做决定。独自做决定也是孩子的一种品质、一种能力,因为人一辈子都需要自己独立做决定。虽然做决定时肩负着出错的压力,但是作为一个教育工作者、一个家长、一个成年人,我们能做的就是永远在孩子身边,在孩子需要的时候慷慨地给他一些建议。也因此,教育是一种共同的责任。在学校里,我们要关注每一个学生,了解他们喜欢做什么、喜欢学什么、潜力在哪里,把校园里的每一个孩子都当作自己的孩子,给他们充分的自由,也尊重他们不完美的权利。

兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

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