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“村看村，户看户，群众看干部”，党员干部的作风是社会风气的风向标。党员干部大操大办、借机敛财，群众就举办谢师宴、杀猪宴，宴宴不断；党员干部如把餐桌的奢华程度、丰盛程度当作身价面子，水涨船高，就会对所在地区、所处行业产生负面影响。“过去村里人办红白喜事，一家比一家整得好，一家比一家剩得多，攀比似乎成了潜规则。”四川省达州市的一名村民就曾如此感慨。

除了日常口腔清洁习惯不好，有些对牙齿的“过度关注”也会影响牙齿健康。在留学英国的许晨这里，牙齿美观是一件大事。上大学后，爱美的女孩更加关注牙齿漂不漂亮。“我做攻略后买了两盒牙贴，贴了之后牙真的明显白了。”但她也很快发现了美白牙贴的潜在风险。她还给小姨和表妹也推荐了牙贴，但她们受不了牙贴的腐蚀，贴完牙就酸倒了，没办法咬东西。“牙贴里确实有腐蚀性的东西，我用的时候也觉得有酸酸的东西化在嘴里，舌头和牙床会有麻麻的感觉。”因此许晨觉得，美牙要非常谨慎，可以去尝试，但千万不要乱用、硬用。“如果当时我小姨和妹妹坚持使用牙贴，可能真的会有不良后果。”

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“敦煌遗书”专题位于国家典籍博物馆第七展厅，由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”两部分组成。展览第一部分讲述敦煌遗书的发现与流散经历，回顾敦煌遗书在全世界的保护、整理与研究概况。第二部分则重点展现敦煌遗书在魏晋南北朝时期、隋唐时期、吐蕃统治时期、归义军时期的内容，简要介绍了敦煌遗书在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社会文书、民间信仰等方面的表现。此外，本次展览特别整理了敦煌遗书的装帧形式，中国纸质古籍的大部分装帧形式都能在敦煌遗书中找到样本或雏形，观众可以在这里一览卷轴装、梵夹装、经折装、缝缀装等不同装帧形式。

三号建筑整体坐北朝南，呈长方形，由台基、散水等组成。在发掘时，考古工作人员在三号建筑台基四周发现散水，台基北侧、西侧散水外发现屋檐滴水形成的滴水坑，表明建筑原为瓦顶。在散水外缘之内，发现连续分布、间距不等的陶立管。发掘过程中，还在三号台基西北、东北、西南、东南角各发现一枚俗称“瓦当王”的大半圆瓦当，为解决1956年发现第一枚瓦当王以来争论未解的大半圆瓦当如何使用等学术问题，提供了重要资料。

多来提曼·开米克的家在塔县瓦恰乡夏布孜喀拉村，由于靠近网红公路“盘龙古道”，慕名而来“打卡”的游客众多，村里许多农牧民嗅到了商机，纷纷开办起了牧家乐。特别是2019年以后，喀什至塔县的中巴公路改扩建项目实施，交通状况日益改善，前来旅游观光和贸易运输的车辆日益增多，极大促进了当地的经济发展，农牧民的“腰包”也越来越鼓。

在过去10年中，丹麦孩子还存在日益严重的心理健康问题，这与电子产品尤其是社交媒体直接相关。在这方面女孩子尤其表现明显。数字媒体会引发孩子们的社交攀比，比如当一个孩子在Facebook上发了个帖子时，他会为自己能否得到足够多的点赞而焦虑。此外，家长在控制孩子使用电子产品方面也做得不够，他们并不了解社交媒体背后的运作。孩子们在幼儿园时就能通过iPad进行学习，但是我们也需要随时应对电子产品给教育带来的挑战。

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