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第一，约530万年前，两种吃叶较多的三趾马在气候逐渐干冷化的趋势下很快灭绝，而另一种只吃草的三趾马适应下来并存活至距今100万年左右才灭绝；第二，530万年前这种只吃草的三趾马，其后代在约距今约250万-220万年期间还是继续只吃草，且栖息环境比和它共生的真马(埃氏马)更加开阔，而真马则既吃树叶也吃草，然后持续演化成为现生唯一的、只吃草的马。

在《人鼠之间》(Of Mice and Men)中的兔子，则代表着主人公对未来的希望：买一小块土地，过上富足、平静的生活。主人公乔治与莱尼梦想着拥有属于自己的土地，过上安定的生活，而兔子是这一梦想的特征。因此，兔子代表了经济自由以及他们共同过上更美好生活的愿望，也代表着家与安全、和平与爱。但兔子也代表着实现这一愿望的困难。它们的移动迅速，能躲开富有经验的猎人。养一窝兔子也仅仅是个梦想，是一个带着悲剧色彩、永远无法实现的梦想。在现实世界，兔子的象征意义通常是相当积极的。兔子通常具有智慧和超凡的直觉。在许多文化中，兔子象征着成功、繁荣和生命力，向人们展示出力量、勇气和富足的信念。

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拓展对冬奥人才遗产的认知，建设中国特色国际体育人才高地。北京冬奥人才遗产不应局限于筹办举办过程中涌现和培养的高水平运动员、教练员、裁判员，高技术含量的制冰师、造雪师、救援队员，高能力素养的赛会组织者、志愿者，还应包括高专业水准的解说员、摄影师、研究人员、记者、奥林匹克文化推广者、5G技术智慧办奥人员以及高专业素质的场馆设施设备设计者、建造者和操作人员。目前，京冀两地通过加强与国际体育组织合作，联合建设人才培养基地，承办国际、国内各级体育赛事，在多渠道重用冬奥人才遗产方面，取得了不错的成绩。如何让冬奥培养聚集的人才资源持续发挥作用，传承好办会技能经验，需要有更多创新性的长远布局谋划。

以更生动话语，讲述中国魅力。重庆摩托骑士逆行战山火的“中国式救援”里，世界看到了一个“空前团结的民族”；在云南野生亚洲象的迁徙脚步中，世界看到一片美丽而温情的绿水青山；在传统名篇《兰亭集序》遨游太空的奇幻漂流中，世界感知中华文化贯通古今，联动中外的独特光彩。一笔笔鲜活立体的生动“描摹”，让可爱的中国扎根在世人心中。

习近平总书记指出，“法治是人权最有效的保障”。中共十八大以来，中国共产党将尊重和保障人权置于社会主义法治国家建设更加突出的位置，不断提升人权法治化保障水平。在坚持法治保障人权的同时，中国政府还致力于通过计划促进人权。中国的人权计划与其他国家最大的区别在于，中国形成了极富特色的通过“双重计划”促进人权的实现方法。

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