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“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。

大中山地势陡峭,盗猎者藏身其中不易被发现,他们甚至还会安排人放哨。“夜里追击盗猎者不能出声,不能打手电筒。”有一次,民警杨正强和同事在夜里看到远处有火堆,料定有非法猎捕者。在上前查看途中,杨正强意外摔下一道沟箐。“前面的队友没注意到我,怕影响抓捕,我也不敢出声。”待天亮返回时才发现,沟箐再往前一点就是悬崖。

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搜集资料时,我大概和不同的工作人员去法庭旁听了10次。我和编剧去观察不同大律师的真人风格,有的比较威严,有的比较滑头。我和美术去看的是哪些元素要呈现在电影中,我和制片、副导演也去看过,每次有不同的功用。我们邀请大律师来做法律顾问,她不停为我们提供“真实性”,我常常因为想要“戏剧性”而和她争论。我们角色扮演的时候,她有时会盘问到我哑口无言,我就说行了,这个一定要写进去。每一场法庭戏都是这么试出来的,过程非常好玩,好像我们自己都经历了那几场我们拍出来的法庭戏。

武汉岳飞文化研究会秘书长岳达介绍,岳飞的一生充满悲剧色彩,既饱受寒光照铁衣的征战艰苦,又遭受无辜被害的冤屈;他想联合起义军一起抗金,朝廷却要求他去镇压起义军;他想收复失地还我河山,朝廷却为了苟安求和,使他受诬陷而死。他的一生又壮怀激烈,既有对于朝廷昏庸软弱的无奈和悲愤,也有对自己壮志难酬的苦闷和抑郁。

“即使将1克毒品投到南京玄武湖里,我们也能检测出来。”“国家禁毒委员会办公室-中国药科大学”禁毒关键技术联合实验室专家苏梦翔教授说,污水检测技术在禁毒过程中是一个很重要的应用场景。该技术是指通过对未经生化处理的污水进行定期检测,从而反推区域内的毒品滥用量和规模。相关检测结果为各级禁毒部门开展毒情评估工作提供了科学依据。

“敦煌遗书”专题位于国家典籍博物馆第七展厅,由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”两部分组成。展览第一部分讲述敦煌遗书的发现与流散经历,回顾敦煌遗书在全世界的保护、整理与研究概况。第二部分则重点展现敦煌遗书在魏晋南北朝时期、隋唐时期、吐蕃统治时期、归义军时期的内容,简要介绍了敦煌遗书在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社会文书、民间信仰等方面的表现。此外,本次展览特别整理了敦煌遗书的装帧形式,中国纸质古籍的大部分装帧形式都能在敦煌遗书中找到样本或雏形,观众可以在这里一览卷轴装、梵夹装、经折装、缝缀装等不同装帧形式。

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