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现在,他终于有希望重新夺回这一头衔。根据《福布斯》的数据,截至周三收盘,Arnault的净资产为2168亿美元,而马斯克净资产为1997亿美元。而根据彭博亿万富翁指数,他们的差距更小。截至2月14日,马斯克的身价为1870亿美元,较Arnault的1900亿美元只差30亿美元。北京商报记者 方彬楠 赵天舒/文

陈瑞东说,“红色之旅”、“香港深度游之旅”和“文化传承”三个系列是香港中旅社疫后旅游团路线的主要定位,“我们特别设计的具有浓厚文化内涵的特色旅游线路,把传统经典文化和新兴特色资源融合,也会涵盖主题乐园、博物馆艺术、非遗体验等。”他告诉记者,疫情后出发的旅游团定位在“小团化、精彩化”的安排,“基本都是20名游客,像之前月初的五天四夜香港北京首发团,还有我们最近成团的华东旅游线路,更能让游客尽享旅途欢乐。”

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徐加爱强调,自然灾害是人类面临的共同敌人,灾害多发频发对应急救援能力提出新的挑战。救援队要积极适应新形势、新情况、新任务的要求,认真总结经验,建立健全工作机制,完善各种应急预案,不断提高应急处置能力和科学施救水平。希望两支队伍继续加强交流、互学互鉴,共同为构建人类命运共同体和国际人道主义救援事业贡献中国力量。(完)

兔子故事也激发了人们的想象力量。玛杰丽·威廉斯·比安科创作的《绒毛兔》讲述了一只绒布小兔梦想变成真兔子的故事。小男孩收到的圣诞礼物是一只绒布兔子,而这只绒布兔子从富有智慧的旧玩具那里得知,如果小孩儿特别爱自己,玩具兔子就能变成真兔子。因为小男孩一直和绒布兔子一起玩耍,随着时间的推移,绒布兔子的衣服变脏了,里面的填充材料也露了出来,但绒布兔子毫不在意。后来,小男孩儿感染了猩红热,医生要求把绒布小兔和其他受到病菌感染的玩具一起烧掉。绒布小兔躺在垃圾堆上瑟瑟发抖,流下了一滴真正的眼泪,神奇的是,在眼泪洒落的地方长出一朵花,花中的仙子把绒布小兔变成了一只真正的兔子。作者比安科反对给为年轻人创作的作品做出清晰的界定,更倾向于用面向各个年龄段的“想象性文学”这一更宽泛的概念来指代它们,因此在比安科看来,《绒布小兔》不仅是一本儿童读物,还通过现实与虚幻的交织,激发不同年龄段的读者共同展开想象和思考。正如《绒毛兔》的副标题为“玩具如何获得生命(How Toys Become Real)”,书中的哲学思想反映了比安科对于现实与想象之关系的持久兴趣。事实上,儿童的思想比人们想象得更有逻辑,他们与成人的差异并不影响他们的判断。孩子们清晰地认识到自己心爱玩具的生命是想象的,但是想象力使事物变得真实。作者希望借助小说给予想象力一份保留地,无疑也在证明,所有的幻想文学都代表了童年的延续和对童年已逝的怀念。

人民海军赴亚丁湾护航,以实际行动守卫和平,受到广泛赞誉。作为其中一员,吴仲戈感到骄傲与自豪。在执行第35批护航任务前往亚丁湾的航行途中,他和战友收到一条发自中国商船的信息:“感谢人民海军!有你们在,我们就可以安全航行。”同胞的信任让吴仲戈倍感责任重大。他说,这激励着自己时刻以高标准完成好每项任务,让党和人民放心。

“敦煌遗书”专题位于国家典籍博物馆第七展厅,由“世界的敦煌”及“敦煌的世界”两部分组成。展览第一部分讲述敦煌遗书的发现与流散经历,回顾敦煌遗书在全世界的保护、整理与研究概况。第二部分则重点展现敦煌遗书在魏晋南北朝时期、隋唐时期、吐蕃统治时期、归义军时期的内容,简要介绍了敦煌遗书在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社会文书、民间信仰等方面的表现。此外,本次展览特别整理了敦煌遗书的装帧形式,中国纸质古籍的大部分装帧形式都能在敦煌遗书中找到样本或雏形,观众可以在这里一览卷轴装、梵夹装、经折装、缝缀装等不同装帧形式。

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